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Est!Est!Est! Famiglia Cotarella 2024Unvergessliche Genussfreude mit EstEstEst Famiglia Cotarella Ein funkelnder Schatz aus Latium Der EstEstEst von Famiglia Cotarella ist mehr als nur ein Weißwein es ist eine Einladung zu einem sensorischen Abenteuer. Dieses Juwel der italienischen Weintradition besticht mit einer faszinierenden Kombination aus Frische und Eleganz. Vom ersten Schluck an enthüllt er eine filigrane Mineralität gepaart mit subtilen Noten von Zitrusfrüchten und weißen Blüten. Es ist diese harmonische Balance die ...10,19 €*Versand: 13,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Dis/kontinuitätenDis/kontinuitäten , Oper und Operngeschichte zwischen Weimarer Republik und früher Bundesrepublik , Ladeluftkühler > Luftversorgung , Erscheinungsjahr: 20250220, Redaktion: Janz, Tobias~Zucconi, Benedetta, Seitenzahl/Blattzahl: 344, Keyword: Avantgarde; Bundesrepublik Deutschland; DDR; Demokratie; Deutschland; Diktatur; Erster Weltkrieg; Geschichte der Oper im 20. Jahrhundert; Kaiserreich; Kulturgeschichte; Musik; Musikgeschichte; Musikphilosophie; Musiksoziologie; Musiktheater im 20. Jahrhundert; NS; Nachkriegszeit; Nationalsozialismus; Oper; Operngeschichte; Stunde Null; Weimarer Republik; Wiederaufbau; Zweiter Weltkrieg; Zäsur; musikalische Moderne, Fachschema: Musik / Musiklehre, Musiktheorie, Wissenschaft~Oper (Musikdrama)~Musikgeschichte~Musikerziehung~Musikunterricht, Fachkategorie: Musikwissenschaft und Musiktheorie~Musikgeschichte~Musik: Musizieren, Techniken, Anleitungen~Geschichte allgemein und Weltgeschichte~Sozial- und Kulturgeschichte, Warengruppe: HC/Musikgeschichte, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Länge: 218, Breite: 143, Höhe: 28, Gewicht: 604, Produktform: Gebunden, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik,45,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
(dis)worlding, Sachbücher von s-p-a-c-e
Raving entfaltet sich als eine eindringliche und counterintuitive Praxis des (Dis)sense, der verschmierten Differenz, der Grenzgebiete und der Produktion von Ambiguität. Sie verweigert sich binären Gegensätzlichkeiten, die über systemisch bedingte Kategorisierungen abstrakte Sinnhaftigkeit erzeugen und diese als Definitionsmacht von Realität ausspielen. Diese Praxis der Teilhabe und des Engagements öffnet vielmehr situativ und temporär einen kollektiven körperlichen Erfahrungsraum. Sie bezieht sich dabei auf unsere Subjektivität und löst diese gleichzeitig auf. Diesen verengten und intensivierten Raum der anderen sozialen Beziehungen, der über physische Annäherung und psychische Entfremdung (inter)subjektive Handlungsfähigkeit erweitert, wollen wir nicht als verständliches Narrativ greifbar machen, einem kulturellen Kanon zuführen, nach Innen/Aussen kontextualisieren oder vermittelnd zur Disposition stellen. Wir wollen keine Bedeutung produzieren, sondern die unmittelbare Erfahrung des Dissoziierens und Verbindens beschreiben. Wir widersetzen uns beharrlich und in stetiger Wiederholung der systemischen Realität, durch ein Verschieben der Differenz des Anderen und Fremden. Unsere eigene (inter)subjektive Eingeschriebenheit in eine lokale queere Subkultur von Techno manifestiert sich in diesem Dokument der Verausgabung und Erschöpfung.
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